. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - زيدا ، وأنت تتعجب من الضرب الذي حل بزيد ، وعلة المنع كونه يلتبس بفعل الفاعل ، هكذا علله بعضهم ، فيظهر من صاحب هذا التعليل أنه يجيز التعجب من فعل المفعول إذا عدم اللبس ) اه - . ( 1 ) الشنب - محركة - : ماء ، ورقة ، وبرد ، وعذوبة في الأسنان ، وفعله « شنب » ، كفرح . القاموس . ( 2 ) في المصباح المنير : دعجت العين دعجا ، من باب تعب ، وهو سعة مع سواد ، وقيل : شدة سوادها ، في شدة بياضها . ( 3 ) في مختار الصحاح : ( اللمى : سمرة في الشفة تستحسن ، ورجل ألمى ، وجارية لمياء ، بينة اللمى ) اه - . ( 4 ) في المصباح المنير : ( برش ، يبرش ، برشا ، فهو أبرش ، والأنثى برشاء ، مثل برص ، وزنا ومعنى ) اه - . ( 5 ) شهل يشهل شهلا : كانت في عينه شهلة ، والشهلة في العين : أن يشوب سوادها زرقة . ( 6 ) في التذييل والتكميل ( 4 / 678 ) : ( وعلة منع ذلك أن حق الفعل الذي يبنى للتعجب أن يكون قبل التعجب ثلاثيّا ، محضا ، وأصل الفعل في هذا أن يكون على وزن « أفعل » ولذلك صحت عينه في الثلاثي اللفظ . . . ) اه - . ( 7 ) يعني نحو : أعور ، وأهيف .